Notes
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Bouki-l'Hyène et Leuck-le-Lièvre sont des personnages célèbres des contes traditionnels africains, que Birago Diop a rassemblés dans Les contes d'Amadou Koumba et d'autres livres. Les trésors cachés dans les baobabs font référence au conte Les calebasses de Kouss.
Leuck-le-Lièvre est un petit malin qui joue des tours à tout le monde et berne aussi bien les animaux que les gens. Il est très rusé et réussit tout ce qu'il entreprend.
Peureuse, voleuse et prétentieuse, Bouki-l'Hyène va de déceptions en désillusions. Elle est bête et échoue tout ce qu'elle entreprend.
Les cars rapides assurent les petites liaisons entre les quartiers d'une ville et entre villes proches. Ils s'arrêtent à la demande des clients qui veulent monter ou descendre, n'importe où sur leur parcours.
Les taxis de brousse assurent les liaisons entre villes et partent de la gare routière dès qu'ils ont 7 passagers pour la direction qu'ils ont choisi. En Afrique de l'Ouest, ils peuvent assurer les liaisons avec l'étranger, par exemple Ouagadougou-Lomé, Ouagadougou-Niamey.
Transports en commun : En dehors du train de Dakar à St Louis et de Dakar à Tambacounda, puis Kayes (Mali) et des bus à Dakar, il y a des taxis, des cars rapides, des taxis de brousse, au Sénégal comme partout ailleurs en Afrique de l'Ouest.
Le Coran est le livre sacré musulman, dont les versets ont été révélés par l'ange Gabriel à Mahomet entre 609 et 622. L'imam est un homme de religion islamique qui a été formé à l'école coranique. Il sait lire et écrire l'arabe et connaît le Coran par coeur. L'imam dirige, à la mosquée, la grande prière du vendredi et les 5 prières journalières.
Le griot chantait autrefois les louanges de son roi. Il chantait les généalogies des familles princières et les principaux événements de la vie des princes. C'était une bibliothèque vivante qui racontait l'histoire du pays.
Actuellement, c'est un chanteur, musicien, historien qui, lors des fêtes comme les mariages par exemple, chante les louanges de la famille de celui qui le paye.
Le marabout est un religieux musulman, souvent ermite, considéré comme un saint homme. Parfois, il y a un pèlerinage annuel au tombeau d'un célèbre marabout décédé, comme à Touba, par exemple. Au Sénégal, on consulte certains marabouts pour obtenir aide et protection, grâce à ses grigris.
Le muezzin appelle les fidèles (musulmans) à la prière depuis le haut du minaret de la mosquée (souvent c'est simplement une voix enregistrée diffusée par des haut-parleurs).
Musique mandingue : musique traditionnelle du Mali, basée sur de longues incantations accompagnées à la kora et au balafon. C'est une musique répétitive qui permettait autrefois de raconter l'histoire de l'empire mandingue (voir griot).
- La kora est un instrument à cordes, tendues sur une demi-calebasse recouverte d'une peau et prolongée d'un manche, qui sert à tendre les cordes. On joue des 2 mains avec le pouce et l'index, les 3 autres doigts tenant la kora par 2 baguettes, qui sortent de la calebasse de chaque côté des cordes.
- Le balafon est une sorte de xylophone, construit avec des barres en bois fixées au-dessus de petites calebasses de différentes tailles. On frappe sur les barres avec 2 baguettes recouvertes de caoutchouc tressé à une extrémité.
- Les orchestres maliens et sénégalais contemporains utilisent également des tam-tams.
Negro spirituals : ce sont des chants de la vie d'esclave en Amérique et des chants religieux (chrétiens) des Noirs américains. Les coeurs chantés à l'église s'appellent plutôt des gospel songs.
La traite des noirs : 14 à 20 millions d'hommes, de femmes et d'enfants ont été enlevés d'Afrique et transportés en Amérique (États-Unis, Antilles, Brésil), où ils étaient utilisés comme esclaves dans les mines et dans les plantations. Par exemple, les plantations de coton aux USA, puis à partir du 18e siècle, les plantations de tabac et de canne à sucre au Brésil et dans les Antilles.
L'esclavage remonte au moins à l'Antiquité, les Romains en particulier avaient organisé une société esclavagiste. Avant l'arrivée des Européens sur les côtes du Sénégal, il y avait un commerce des esclaves à travers le Sahara entre l'Afrique du Nord et l'Afrique de l'Ouest. L'esclavage a sévi partout à travers le monde et continue, malheureusement.
Le commerce "transatlantique" des esclaves, appelé traite des noirs, a commencé au 15e siècle avec les Portugais. Puis, Anglais, Danois, Français et Hollandais l'ont transformé en commerce triangulaire, à partir de 1526 et surtout au 18e siècle, où il était organisé à partir de ports français comme Nantes. Il a duré en pratique jusqu'en 1850-1870.
Il était organisé entre l'Europe, l'Afrique et l'Amérique. Les navires transportaient d'Europe en Afrique de l'Ouest de la pacotille (bijoux en verre coloré), que les marchands européens échangeaient contre des esclaves kidnappés avec la complicité de chefs africains. Ces navires transportaient ensuite les esclaves d'Afrique en Amérique où ils étaient échangés contre du sucre (rhum, tabac, café, coton). Ces produits étaient alors transportés en Europe où ils étaient revendus avec d'énormes profits.
L'île de Gorée était l'un des lieux de rassemblement des esclaves sur les côtes de l'Afrique de l'Ouest. Mais le trafic passait surtout par St Louis.
Fax : Avant le courrier électronique (emails), les entreprises s'échangeaient des documents par fax. Un appareil faisait une copie du document à envoyer, expédiait cette copie par le réseau téléphonique à une autre machine qui l'imprimait sur une feuille de papier.